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  • 了无功德

       梁武帝是中国历史上护持佛教的君王中的楷模,他在位的时候,曾经广建寺庙及佛像,修造桥梁道路,福利百姓,当时菩提达摩禅师,从天竺来中国弘法,梁武帝礼请禅师,并且问法说:“我这样不断地行善,会有什么功德?”   “了无功德。”达摩禅师泼了一盆冷水说。   武帝听了非常不高兴,再问他为什么?禅师不答,终于因为不相应,遂拂袖而去。 ...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/193151367.html
  • 道安法师答:临命终时助念,什么时间最适应?

    临命终时助念,什么时间最适应? 道安法师答:这个最好是早念,如果来不及在临命终时念,就要趁身上暖识还在的时候就要念。若再来不及,念总比不念好。特别是不懂佛法的人,人还没断气,就急着给他换衣、擦身,那糟糕,不生西方反墮地狱!为什么?动了他的心念。临死的时候,身上痛苦得不得了,他说不出的苦。佛经上讲,人在临命终时,八苦焦煎,象生龟脱壳一样,碰也不能碰。阿育王临命终时,宫女在他脸上打一下蚊子,就使其...

    道安法师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21230511137.html
  • 割草男孩的故事

    什么还要打这电话?”  男孩说:“我只是想知道我做得有多好!”  寓意:只有不断地探询客户的评价,你才有可能知道自己的长处与短处。不要萧规曹随,凡事想想清楚事出何因,多问几个为什么? ...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/01/19573517296.html
  • 常州市举办三级民族宗教干部培训班

    这次培训班办得很及时、很新颖、很务实,安排科学,紧贴工作,既知道了为什么,又知道了怎么办。大家表示,通过培训,增强了责任感、使命感,思路更清,干劲更足。...

    佚名

    |培训班|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13202022751.html
  • 问:什么是不着相?

    得清净心。天天断恶,天天修善,执著在我今天断了几桩恶,我今天修了几桩善,这只是世间善业,心不清净。为什么?分别、执著没放下。是好事情,不能得定,这样修行,他的果报在人天,不能开智慧。所以要学什么?学不...懂得怎么修法,修个三年五载,那个福报多少劫都受用不尽。这个地方要有智慧,要提高警觉,绝不享受福报。为什么?你有享受福报这个意念,你出不了六道,你就不能往生。 我只知道修福,只知道利益众生,绝对没有享受...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09381677379.html
  • 静波法师答:为什么贪嗔痴能掩盖自性,自性却不能掩盖贪嗔痴?

    为什么贪嗔痴能掩盖自性,自性却不能掩盖贪嗔痴? 静波法师开示:那当然了,因为贪嗔痴,它阻碍了我们,因为你贪心,你嗔恨心,你愚痴,所以你就很难发现事物的真相,而你就一直停留在假相上,红的绿的蓝的,停留在这上面,你一旦把眼镜摘下来,你发现没有这样的颜色,于是你会觉得它原来会掩盖自性的,因为自性是空,自性是假的,空的。那么,自性却不能掩盖贪嗔痴,为什么?因为自性是空的,对吧,它没有办法,它对...

    静波法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09432988108.html
  • 问:为何比丘尼戒在家众不能听?

    答:因为佛是圣人,所以,制定这348条戒律约束比丘尼,是因为她要修行,现出家相将来要当圣人,她戒律就一定要比较多,我们如果还没有出家,就去看一些比丘尼的戒律,喔!我们就造许多业,为什么?现在这个比丘尼如果没有守戒,噢!这菜姑犯了哪一条戒。噢!这尼姑犯了一条戒。佛陀知道,在家众若是知道出家众的戒律,会老是讲在家众的不对,佛陀他是圣人,他所说的戒律是很严格,我们凡夫一时之间做不到,我们不是佛,...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09234689555.html
  • 达真堪布答:皈依时为什么要把怨敌观想在父母前面?

    佛门里也讲孝道,所以今生的父母要观在左边和右边。这些冤亲债主、怨敌仇人为什么要观在前面呢?我们要断除对仇敌的怨恨。所以我们做皈依的时候,要把这些冤家、仇敌,我们最讨厌,最不愿意在一起的,对我们伤害最大的...

    达真堪布

    皈依

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/14595495724.html
  • 对三世因果的正确理解:寂静法师

    法律上更是讲因果,比如说一个人被判刑多少年,它一定是有依据的,这个就是因果关系。   对一个普通人来说,经常问三个字“为什么”,就是探寻因果。为什么他那么富,我这么穷?为什么你今天骂我一句?遇到灾难了,就说:“老天爷啊,为什么我这么苦啊?”所以,其实人心里边始终相信因果、探索因果。你们在生活中问了多少个为什么?想得起来吗?这一辈子,无穷无尽,但是问了...

    寂静法师

    三世因果|寂静法师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/154201325581.html
  • 现代的宗教与科学 ——它们的基本特征与相互关系

    科学与宗教的基本特征作一考察。也许可以说:科学与回答“怎么样”(how)的问题有关,宗教则涉及到回答“为什么”(why)的问题,虽然这一说法有失之过简的危险。就此而言,“怎么样”关涉因果过程或“手段”,而“为什么”则涉及意义、目的或存在的理由。科学能提供花是怎样开的或人是怎样来的答案,但不能回答花为何而开、人为何而来这种问题。它能解释既定事实的起因,却不能解释该事实的意义或根据。只有宗教——而不是...

    阿部正雄著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582168516.html